Печать

Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь.
1 час 1 день 1 неделя 1 месяц Навсегда
Войти

[unseen]

Нейтрален.

Аргументы "за":
1) Это личное дело каждого, что писать (в рамках разумного). В правилах жёстко не оговорена необходимость строгого соответствия канону, каждый из нас позволяет себе те или иные вольности в интерпретации мира, так что юридически сослаться не на что.
2) Радикально появление инициации вселенную не изменяет, не так, как дриада с пулемётом (хотя влияет существенно, иначе мы бы не обсуждали этот вопрос).
3) Идея уже заиграна, придётся править множество сообщений, что нежелательно. А закрыть на них глаза тоже не получится.
4) Неординарный взгляд на историю Нокса.

Аргументы "против":
1) Вызывает недвусмысленные ассоциации со вселенной "Дозоров" - а у нас, как известно, абсолютно другой мир.
2) История и идея инициации базируется на чистой воды вымысле, не может быть ничем доказана в игре, притом противоречий с лаконичной историей Джека достаточно много.
В теории есть серьёзные прорехи:

при потере - может стать только Воином... обычные крестьяне и горожане редко когда проходят Инициацию... пустота в душе крайне способствует обучаемости специфическим навыкам Рыцарей...

Воины задавили бы числом.

В процессе Инициации проверяется дух и тело на возможность использования магии...Инициацию обычно проводят в 10 лет в Галаве

Личность и тело человека в 10 лет очень-очень далеки от оформленности.

Достаточно выкачать ману из Инициируемого, либо дать эликсир маны

Дети вполне могут подойти и пощупать кристалл маны ("фанаик!"), что даст неподконтрольную Инициацию хоть в полгода.

Поэтому обычно Инициацию проводят в детстве...не даёт пользоваться магией несмышлёным малышам.

Тут непонятно: если возникают опасения, что малыши набедокурят магией, то зачем ей учиться? И тогда 10 лет - это очень рано! Если же магии учиться надо, то опасения бессмысленны. И во втором случае злобный мажик мог проверить своё дитё на предмет наличия магии в самом юном возрасте и, вынеся вердикт "бездарность", отдать в приют или того хуже!

зависит не в последнюю очередь от развития инициируемого, как физического, так и морального

То есть люди в Ноксе делятся на сильных, умных и ни бэ, ни мэ?
3) В таверне есть персонаж Грацио (хоть Оффи и ограничился только одним постом, в котором, собственно, указал на его существование) - Рыцарь с магическими способностями. Можно, конечно, проигнорировать его (сто лет не писал), но всё равно наличие такого героя неразрешимо конфликтует с категоричной теорией Инициации.
4) У человека должен быть шанс выбрать своё будущее, чего лишает Инициация.
5) Если бы кто-то мечтал стать магом, а не вышло ("извини, браток, мышцы сильно большие"), то во сколько же раз выросла бы частота детского суицида? и что делать в городе воинов внезапному невоину? Сколько семей было бы разрушено?
6) Банальный здравый смысл: человек в любом случае отправляется туда, к чему у него есть способности. Высокий идёт играть в баскетбол, быстрый занимается лёгкой атлетикой и т.п. Но может человек пойти и не туда, куда определила природа (например, маленький и хилый - играть в хоккей), просто шанс добиться в чужеродном деле успеха крайне мал. Было бы и органичнее, и проще, если бы схожие принципы действовали и для магии: например, бесталанный маг может через много лет труда освоить МоМ на среднем уровне, но одарённый сколдует его на первом же занятии. Наличие у кого-то таланта к магии, у кого-то - к воинскому искусству, а у кого-то - к торговле естественно и явно больше подходит к миру Нокс, чем деление населения на три касты.
7) Непонятно, как разделяются чародеи и маги, а также почему чародеи частично способны использовать оружие и заклинания волшебников.

Извините, если непонятно или многословно.